Trabajando al otro lado de a wide range of medios de comunicación, Lothar Hempel arregla las posibilidades de teatro de aficionados elaboradas, poniendo al telespectador cuando un personaje autónomo que participaba en el suyo formuló dramas de acuerdo con su propia voluntad. ¿Provenir de un interés en el valor e sistemas de identificación, Hempelâ?? las pinturas de s existen como elencos potenciales para sus dilemas interactivos. En esta serie de pinturas, Hempel diseña un desfile de las cifras: idéntico en la postura, cada personaje es definido por sus propiedades estéticas; pintando sí se hacer una extensión de imagen, ideología y storytelling. ¿En Golden Triangle, Hempelâ?? figura de s es una musa tragicómica: su cara pintada como una máscara veneciana grotesca, y es siniestro en el uniforme, adornado con un tutú arco iris de color. Hempel enmarca su presencia pervertida con la diseñador elegancia; los arlequín azulejos y botones negro - verde muertos indican tanto un dandyism como la intriga distinguida. Los temas subyacentes de contemporáneo diplomáticos son neutralizados para el telespectador, crear no un retrato, but un ejemplo del dilema ético.

¿Luego del formato de frisos antiguos, Lothar Hempelâ?? las figuras de s juegan a lugares de drama alto de sus puestos difíciles y estilizados. En Kindl, Hempel pinta a una mujer escultural, un resplendid de heroina de prototipo en moda de diva - esque. ¿Hempelâ?? s sólo dado el fondo es evocador de los juegos de teatro mínimos y permite que el formalismo acogedor ceda el paso al misterio urbano. Dibujado en perfil de jeroglífico, Hempel se concentra en su ojo; el único indicador vivo del movimiento explícito graciosamente, lo pinta con la inquietud dramática de afiches de película de crimen.

¿Â?? la consideración de moraleja asuntos ideológicos y éticos, es mis motivos centrales, y es repartido preguntando sobre el concepto de la identidad.Lothar Hempel de  de? de â explica. ¿Â?? la identidad aquí es fluida y dinámica, una metáfora social. No tiene un principio o un final.Taking de  de? de â fracturó la identidad como un bi- producto de la modernidad, Hempel construye sus retratos con un sentido de la fugacidad más fugaz. Pintado sobre el papel, son las cifras de la fantasía; dos caracterizaciones dimensionales, su formato similar que los hace objetos de utilería intercambiables. En noche de Kreuzberg, su cifra opera como una formalista construcción, una proyección de espacio en blanco de contornos y color - campos, sus atributos y el simbolismo fácilmente destinar para telespectador identidad - identificación e imaginación.

Citar: el arte: Olivier Antoine de concepto

Se basando en la moral atemporal del mito, Lothar Hempel describe el Jason heroico como una forma divina, un presagio de la tragedia. ¿Cautivadora referencia del teatro griego antiguo, Hempelâ?? las figuras de s dependen de una acción mínima y la presentación para maximizar el audienceâ?? la imaginación de s y la respuesta. ¿Charactersâ?? los atributos por sus trajes, sus emociones por máscaras esculturales ser definido únicamente. ¿Su figuresâ?? ¿postura estilizada y torsos de armless contienen los ademánes manifiestos de la acción, su â?? ¿storytellingâ?? se desarrollar de la interpretación simbólica y psicológica en vez del ejemplo físico. En Jason, Hempel pinta su cifra estar de pie sobre un fondo de doble tono, caminando de blanco a negro: una desventura fatal momento predecir climática.

En Medea, Lothar Hempel pinta Jasonâ?? s homólogo perverso como una mujer fatal despiadada. Su estado de ánimo y calculador es imitado a través de los dibujos se fracturados angulares y los estratos afilados de su vestido y suelo. Los colores escarpados y las formas geométricas aluden a la fuerza de la calidad; su cara una contraste de manchas ameba -like blandas, relacionando una humanidad femenina y la corrupción afectada. Puesto sobre un telón de fondo gris acerado, Hempel da un dinamismo sobrenatural a esta figura, la ira de una mujer se negó a resonar en la dimensión atemporal y placeless.

A través de una forma simplificada y estilística de la pintura, Hempel crea un sentido de una farsa teatral. Sus cifras son indicadas como impostores hipócritas de complicidad o peones engañosos de las ficciones invisibles y elaboradas. Hempel usa pintura como una herramienta de la ilusión. ¿Su donâ de formularios de ensueño y surrealista?? t finge una realidad, pero refuerza sus montar - ness constantemente. ¿Evocador de lo (capseq)?? ¿â de s?? ¿theatreâ de epopeya??, Hempelâ?? las formalista composiciones de s y cifras marioneta -like donâ?? t provoca la confrontación emotiva, pero bastante el viewerâ?? s separó la reacción crítica para el relato presentado. En retratos como Richard Wright, Hempel pone lugares del misterio plausible y la aventura como las analogías del viewerâ?? la identidad - reflexión de s y el criterio moral.

¿Presentar como tanta la escultura como maquette teatral, Lothar Hempelâ?? mañana de s en que la lluvia brinda una opinión de la elegancia de ve de ¯ de naÃ. Construido con entornos de arte simples como tela y periódico, Hempel se basa en la fascinación de la imaginación, convirtiendo materiales diarios en un teatro de marioneta extravagante. Concientemente ¿sacar a la luz el proceso de su elaboración, Hempelâ?? figura de s no hace pretensión para la ilusión. ¿Itâ?? la interpretación de s como la escena ficticia pieza de museo frágil artefacto exótico, o sólo la formalista intriga son ofrecido por viewerâ abiertamente?? ¿la participación de s en Hempelâ?? s indicaba la fantasía.

¿Delinear a través de los colores curiosos y las formas, Lothar Hempelâ?? el estilo mariposa de s constituye una escena explícita en su fabricación. ¿Concebir como si era el collage, Hempelâ?? la pintura de s es suspendida en un mundo hecho de la marca juguetona creer, su diseño simplificado que expresa un sentido de la magia teatral. Describiendo un duende mantener el equilibrio sobre una montaña abstracta, Hempel paraliza el movimiento de relato en un momento de la esperanza estática. Basandose en ilustración de cuento de hadas y formalismo moderno equitativamente, Hempel saca a la luz la ilusión del escapismo, haciendo señas que el telespectador revise sus propios motivos y razón fundamental.